Die Wunder des Qurans

Wir haben schon erwähnt, dass das bedeutendste Wunder unseres Propheten, Allah segne ihn und gewähre ihm Frieden, der Quran ist. Er wurde der Menschheit vor 1,400 Jahren geschickt, aber es gibt manche im Quran erwähnten Tatsachen, deren Bedeutung wir erst kürzlich haben entdecken können.

Von den Planeten bis zu den Sternen, von Menschen bis zu Tieren, Allah hat alles im Weltall erschaffen. Unser Herr weiß alles, was wir noch nicht entdeckt haben, und Er informiert uns über vieles davon im Quran. Wir können diese Dinge nur lernen, wenn Allah es will und wenn wir begreifen, dass sie Wunder Allahs sind.

Der Quran beinhaltet viele Wunder der Wissenschaft. Wir werden hier nur wenige der wissenschaftlichen Wunder des Qurans behandeln. (Für weitere Information siehe das Buch: "Die Wunder des Quran" von Harun Yahya)

Wie das Weltall entstand

Der Ursprung des Weltalls ist im Quran im folgenden Vers  beschrieben:

Der Schöpfer der Himmel und der Erde, woher sollte Er ein Kind haben, wo Er doch keine Gefährtin hat? Er hat jedes Ding erschaffen, und Er weiß um alle Dinge. (Quran 6:101 – Sure al-An'am)

Im ersten Abschnitt dieses Buches haben wir beschrieben, wie das Weltall vor 15 Milliarden Jahren aus dem Nichts durch den Urknall   entstanden ist.

Erst die Wissenschaft des zwanzigsten Jahrhundert hat uns ermöglicht, einen Beweis für dieses bedeutende Ereignis zu erlangen. Deshalb war es unmöglich, das vor 1400 Jahren zu erkennen. Aber Allah sagt uns diese Tatsache im letzten Vers des Qurans. Dies ist ein Wunder des Qurans und einer der Beweise, dass er von Allah stammt.

Der Schöpfer der Himmel und der Erde, woher sollte Er ein Kind haben, wo Er doch keine Gefährtin hat? Er hat jedes Ding erschaffen, und Er weiß um alle Dinge. (Quran, 6:101)

Umlaufbahnen

Viele von euch wissen, dass unsere Erde und die anderen Planeten sich auf Umlaufbahnen um die Sonne drehen. Tatsächlich folgen nicht nur die Planeten in unserem Sonnensystem ihren Umlaufbahnen, sondern alle Himmelskörper im Weltall haben ihre eigene Umlaufbahnen. Diese wissenschaftliche Tatsache, die erst kürzlich entdeckt wurde, wurde schon vor 1400 Jahren offenbart:

Und Er ist es, der die Nacht erschuf und den Tag, die Sonne und den Mond; jeder schwebt auf seiner (sphärischen) Bahn. (Quran 21:33 – Sure al-Anbiya)

Zu der Zeit, als der Quran offenbart wurde, haben die Menschen nicht gewusst, dass Himmelskörper sich auf festgelegten Bahnen bewegen. Aber Allah weiß alles und sagt, was Er will, zu Seinen Dienern.

So ist Allah, euer Herr, der Schöpfer aller Dinge. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Wie könnt ihr euch da abwenden? (Quran, 40:62)

Die Meere vermischen sich nicht miteinander

Eine der Eigenschaften der Meere, die erst kürzlich entdeckt wurde, ist erwähnt in einem Vers des Qurans:

Den beiden Wassern, die sich begegnen, hat Er freien Lauf gelassen. Zwischen beiden ist eine Schranke, die sie nicht überschreiten. (Quran 55:19-20 – Sure ar-Rahman)

Diese Eigenschaft der Meere, dass sie aneinander grenzen, aber sich trotzdem nicht miteinander vermischen, wurde erst kürzlich von Meeresforschern entdeckt. Wegen einer physikalischen Kraft namens Oberflächenspannung vermischt sich das Wasser von benachbarten Meeren nicht, als ob es eine Mauer zwischen ihnen gäbe.

Das interessante dabei ist, dass in einer Zeit, in der die Menschen kein Wissen über Physik, Oberflächenspannung und Meeresforschung besessen haben, dies im Quran offenbart wurde.

Die Kugelform der Erde

Die Astronomie in jener Zeit, als der Quran offenbart wurde, hat die Welt anders wahrgenommen und verstanden. Damals hat man nämlich geglaubt, die Erde sei flach, und es gab noch andere Theorien. Aber die Tatsache, dass die Erde rund war, war im allgemeinen nicht bekannt. Aber dem Quran konnte indirekt entnommen werden, dass die Form der Welt rund ist. Der betreffende Vers lautet:

Er hat Himmel und Erde wirklich (und wahrhaftig) geschaffen. Er deckt die Nacht über den Tag und (umgekehrt) den Tag über die Nacht... (Quran 39:5 – Sure az-Zumar)

Das arabische Wort "tekvir" wird im obigen Vers als "decken" übersetzt. Im Deutschen bedeutet es "etwas rundes mit ewas einwickeln". Dass Tag und Nacht einander "umwickeln", kann nur stimmen, wenn die Erde rund ist. Aber wie oben erwähnt ist, haben die Araber, die vor 1400 Jahren gelebt haben, gedacht, sie sei flach. Dies bedeutet, dass die Kugelgestalt der Welt im Quran angedeutet wurde, der im siebten Jahrhundert offenbart wurde. Das ist so, weil Allah die Menschheit die Wahrheit lehrt. Dieser Punkt, der in dem von Allah offenbarten Buch angegeben ist, wurde erst Jahrhunderte später von Wissenschaftlern nachgewiesen.

Da der Quran Allahs Wort ist, wurden die richtigen Worte verwendet, als das Weltall beschrieben wurde. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Mensch diese Wörter kennt und auswählt. Aber weil Allah alles weiß, kann Er diese Tatsachen dem Menschen verfügbar machen, und zwar zu jeder Zeit, die Er will.

Fingerabdrücke

Dort wo im Quran erwähnt wird, dass es für Allah leicht ist, den Menschen nach dem Tod wieder lebendig zu machen, macht Allah uns besonders auf die menschlichen Fingerspitzen aufmerksam:

Glaubt der Mensch, dass Wir seine Gebeine nicht wieder zusammenfügen können? Ja, fürwahr, Wir sind imstande, (sogar) seine Fingerspitzen wieder herzustellen. (Quran 75:3, 4 – Sure al-Qiyama)

Einen völlig verwesten menschlichen Körper wieder lebendig zu machen, ist sehr leicht für Allah. Nun prüfe deine Fingerspitzen: Jeder hat einmalige Fingerabdrücke. Falls du einen Zwillingsbruder oder eine Zwillingsschwester hast, so sind deren Fingerabdrücke anders als deine. Jeder Mensch, der auf dieser Welt lebt oder gelebt hat, hat einmalige Fingerabdrücke. Sie sind so einmalig wie die Identität eines Menschen.

Allah der Allmächtige kann uns mit all diesen feinen Details wieder erschaffen. Doch die Bedeutung der Fingerabdrücke und die Tatsache, dass jeder Mensch einmalige Fingerspitzen hat, wurde erst im neunzehnten Jahrhundert entdeckt. Doch Allah hat auf die Fingerspitzen des Menschen schon vor 1400 Jahren im Quran aufmerksam gemacht.

Es gibt andere Dinge, die in wundersamer Weise im Quran erwähnt sind. Wir haben hier nur wenige von ihnen diskutiert. Dies allein reicht aus, um klar zu machen, dass der Quran Allahs Wort ist. (Für weitere Information siehe das Buch: Die Wunder des Quran von Harun Yahya.)

Allah informiert uns folgendermaßen über den Quran:

Studieren sie den Quran denn nicht? Wenn er von einem anderen als Allah stammte, fänden sie in ihm gewiss viele Widersprüche. (Quran 4:82 – Sure an-Nisa)

Wie durch den obigen Vers erwiesen ist, bietet der Quran präzise Informationen. Mit dem Fortschritt der Wissenschaft werden immer mehr Wunder, die im Quran erwähnt sind, offenbart. Diese wunderbaren Eigenschaften des Qurans beweisen, dass er eine Offenbarung von Allah ist. Es ist unsere Aufgabe, den Quran genau zu lernen und zu praktizieren.

Allah befiehlt uns in vielen Versen, den Quran zu befolgen:

Und dieses Buch, das wir hinabsandten, ist gesegnet. So folgt ihm und seid gottesfürchtig, damit ihr Barmherzigkeit findet, (Quran 6:155 – Sure al-An'am)

Nicht so! Dies ist eine wirkliche Ermahnung. Wer da will, möge sich daran erinnern... (Quran 80:11-12 – Sure 'Abasa)

Wie will Allah, dass wir uns verhalten?

Der Quran, eine Anleitung für die ganze Menschheit, ist Allahs Wort. Wir können die Persönlichkeit, die Allah zufrieden stellt, durch das Lesen der Quranverse erlangen, und dadurch, dass wir nach ihnen leben. Das ist sehr leicht. Trotzdem aber macht die Mehrheit der Menschen den Fehler, die Werte, die Allah zufrieden stellen würden, zu vergessen. Falls eines Tages alle Menschen Allahs Wünsche befolgen würden und die Werte verkörpern, die Allah von uns Menschen verlangt, dann würde diese Welt ein viel besserer Ort zum leben sein. Schauen wir uns jetzt aber diese Eigenschaften einmal an:

Wir alle wissen, dass Allah den Menschen erschaffen hat. Folglich kennt Allah die guten und die bösen Eigenschaften des Menschen am besten. Man kann vielleicht andere Menschen täuschen, aber man kann niemals irgendetwas vor Allah verbergen. Das ist deshalb so, weil Allah im Gegensatz zu uns die inneren Gedanken des Menschen kennt. Deshalb muss man immer aufrichtig und ehrlich Allah gegenüber sein. Ein Vers lautet:

Sprich: "Ob ihr verbergt, was in eueren Brüsten ist oder es kundtut, Allah weiß es. Er weiß, was in den Himmeln und was auf Erden ist; und Allah hat Macht über alle Dinge." (Quran 3:29 – Sure Al 'Imran)

Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Und ob ihr offenbart, was in eueren Seelen ist, oder es verbergt, Allah wird euch dafür zur Rechenschaft ziehen. Und Er verzeiht, wem Er will und straft, wen Er will. Und Allah ist aller Dinge mächtig. (Quran 2:284 – Sure al-Baqara)

Der Mensch der weiß, dass Allah jedes von ihm geäußerte Wort hört, dass Allah jede seiner Taten kennt und dass Allah auch jeden Gedanken im Kopf jedes Menschen kennt, wird es nie wagen, eine böse Tat zu begehen, auch wenn sie im Verborgenen begangen werden könnte.

Dies bedeutet, um ein aufrichtiger, guter Mensch zu sein, müssen wir voll und ganz an Allahs Existenz und an Seine Einheit glauben, Seine Allmacht erkennen und vorsichtig sein, da Er alles sieht und hört. Dies ist eine der Voraussetzungen, um nach den Werten zu leben, die Allah von Seinen Dienern verlangt.

Allah lieben und Vertrauen in Ihn setzen

Du schätzt die Liebe, die dir deine Eltern geben, nicht wahr? Du selbst liebst sie auch. Sie schützen dich und erfüllen deine Bedürfnisse. Du vertraust ihnen. Wenn du auf Schwierigkeiten stößt, weißt du, dass deine Eltern immer da sind, um dir zu helfen.

Hast einmal darüber nachgedacht, wie viel du Allah liebst und Ihm vertraust?

Allah erfüllt alle Bedürfnisse aller Geschöpfe, die Er geschaffen hat. Dank Seiner unendlichen Barmherzigkeit leben wir in Frieden auf dieser Welt und genießen zahllose göttliche Geschenke.

Allah hat die Sonne erschaffen, so dass wir auf der Erde leben können. Allah hat auch Gemüse, Obst und Tiere für uns erschaffen. Wir haben Brot, Milch, Fleisch und schmackhafte Gemüse- und Obstarten, weil Allah sie alle für uns erschaffen hat.

Allah hat Regen erschaffen, so dass wir frisches Wasser zum Trinken haben. Er hat die Ozeane erschaffen, das Salzwasser. Ohne Regen würde es weder Frischwasser noch Salzwasser auf der Erde geben. Wasser ist lebenswichtig für uns. Wie du weißt, kann ein Mensch nur wenige Tage ohne Wasser überleben.

Allah hat unseren Körper mit dem Immunsystem ausgestattet, um uns vor Mikroben zu schützen. Dank unseres Immunsystems sterben wir nicht an einer einfachen Erkältung.

Allah lässt unsere Herzen unaufhörlich unser ganzes Leben lang schlagen. Falls unser Herz, wie manche Maschinen, Pausen brauchen würde, würden wir sterben. Aber das Herz schlägt unaufhörlich Jahrzehnte lang ohne Pause und ermöglicht uns das Leben.

Und Er gibt euch etwas von allem, um das ihr Ihn bittet. Und wenn ihr die Gnadenerweise Allahs aufzählen wolltet, könntet ihr sie nicht berechnen. Der Mensch ist wahrlich ungerecht und undankbar! (Quran 14:34 – Sure Abraham)

Allah hat Augen zum Sehen erschaffen, Ohren zum Hören, Nasen zu Riechen und Zungen zum Schmecken. Dies sind nur wenige der göttlichen Geschenke, die Allah uns gegeben hat. Wir können nicht alle Geschenke aufzählen, die Allah uns gegeben hat, dazu sind es zu viele. In einem Vers spricht Allah, der uns gegenüber sehr barmherzig ist, uns an:

Und Er gibt euch etwas von allem, um das ihr Ihn bittet. Und wenn ihr die Gnadenerweise Allahs aufzählen wolltet, könntet ihr sie nicht berechnen. Der Mensch ist wahrlich ungerecht und undankbar! (Quran 14:34 – Sure Abraham)

Wie du aus dem Quran verstanden hast, sind Undankbarkeit für diese Geschenke, Vergessen, dass alle diese Geschenke von Allah sind, böse Eigenschaften. Allah liebt die Menschen nicht, die undankbar sind.

Im Gegenzug für Seine göttlichen Geschenke will Allah nur, dass wir Ihn lieben, und dass wir Ihm danken. Sein Befehl ist im folgenden Vers enthalten:

Und Allah hat euch aus den Leibern euerer Mütter als ganz und gar Unwissende hervorgebracht. Doch Er gab euch Gehör und Gesicht, Verstand und Gemüt, damit ihr dankbar wäret. (Quran 16:78 – Sure an-Nahl)

Esst von dem, was euch Allah bescherte, das Erlaubte und Gute, und dankt für Allahs Wohltaten, falls ihr Ihm dient. (Quran 16:114 – Sure an-Nahl)

Und Er ist es, der euch Gehör und Augenlicht, Verstand und Gemüt gab. Aber nur wenige wissen Dank! (Quran 23:78 – Sure al-Muminun)

In einem anderen Vers ist erwähnt, dass diejenigen, die Glauben haben, Allah am meisten lieben:

Und doch gibt es Menschen, die neben Allah Ihm angeblich Gleiche setzen und sie lieben, wie man nur Allah lieben soll: Aber die Gläubigen sind stärker in der Liebe zu Allah. Wenn die Frevler nur sehen würden, wenn sie die Strafe sähen, dass alle Kraft Allah gehört und dass Allah streng im Strafen ist... (Quran 2:165 – Sure al-Baqara)

Allah beschützt und ernährt deine Mutter, deinen Vater und alle anderen Menschen. Wir alle brauchen Allah. Weder unsere Eltern noch wir hätten diese Dinge tun können. Aus diesem Grund müssen wir Allah lieben und unser Vertrauen in Ihn setzen.

Und Allah hat euch aus den Leibern euerer Mütter als ganz und gar Unwissende hervorgebracht. Doch Er gab euch Gehör und Gesicht, Verstand und Gemüt, damit ihr dankbar wäret. (Quran 16:78 – Sure an-Nahl)

Allah lieben mehr als alles andere, Vertrauen in Ihn setzen und erkennen, dass Er uns alles gegeben hat, sind die wichtigsten Eigenschaften der Persönlichkeit, mit der Allah zufrieden ist.

Wie müssen wir uns zu anderen Menschen verhalten?

Allah verbietet den Menschen, hochmütig zu sein, zu lügen, und andere Menschen lächerlich zu machen. Ehrlich und bescheiden zu sein ist etwas, was Allah zufrieden stellt.

Oft leben die Menschen unter dem Einfluss von anderen. Wenn sie böse Freunde haben, kann es sein, dass sie von ihnen schlecht beeinflusst werden. Doch jemand, der an Allah glaubt und erkennt, dass Er ihn unaufhörlich sieht, weicht nie vom richtigen Tun ab, egal wie zwingend die Umstände sein mögen. Ein solcher Mensch wird zu einem guten Vorbild für andere, die unehrlich sind.

Allah liebt standhafte Menschen. Der Ausdruck Standhaftigkeit im Quran bedeutet nicht nur Standhaftigkeit im Angesicht der harten Prüfungen, sondern auch Standhaftigkeit in jedem Moment des Lebens. Die Standhaftigkeit einer gläubigen Person ändert sich nicht mit den Menschen oder den Ereignissen. Wer Allah nur wenig fürchtet, mag gütig gegenüber anderen sein,  wenn er erwartet, daraus Nutzen zu ziehen, aber er zeigt diese lobenswerte Eigenschaft vielleicht nicht immer. Wenn er glaubt, seine Interessen stehen auf dem Spiel, verändert er sich plötzlich. Ein gläubiger Mensch hingegen vermeidet schlechtes Benehmen unter allen Umständen. Er reagiert auf alle anderen mit gutem Benehmen, und er ist verpflichtet, so zu handeln, egal wie die Umstände sind, oder wie andere Menschen sich benehmen. Auch wenn er aufgebracht ist, beherrscht er sich und ist standhaft.

Darum befiehlt Allah in einem Vers:

O ihr, die ihr glaubt! Seid standhaft und wetteifert in Geduld und haltet aus und fürchtet Allah, damit es euch wohlergeht. (Quran 3:200 – Sure Al 'Imran)

Die Standhaftigkeit des Propheten wurde im Quran immer als Vorbild für uns erwähnt. Wie du dich erinnerst, hat das Leiden von Hiob, Friede sei mit ihm, sehr lange Zeit gedauert. Aber dieser edle Diener Allahs hat Standhaftigkeit gezeigt und hat Allah angebetet. Allah hat dann sein Gebet erhört und ihm einen Ausweg gezeigt.

Noah, Friede sei mit ihm, hat Standhaftigkeit gezeigt, als die Menschen ihn wegen seiner Arche lächerlich gemacht haben. Er ist ruhig geblieben und hat mit ihnen gesprochen. Dies sind die ausgezeichneten Beispiele der Standhaftigkeit dieser edlen Menschen. Allah erwähnt in vielen Versen, dass Er jene unter Seinen Dienern liebt, die standhaft sind.

Korah war ein sehr reicher und arroganter Mensch.

Allah mag arrogante Menschen, die prahlen, überhaupt nicht. Nicht alle Menschen auf dieser Welt genießen den gleichen Wohlstand. Manche haben schöne Häuser und Autos, während andere nichts besitzen; Doch was zählt, ist, dass man sich korrekt benimmt. Jemand fühlt sich vielleicht besser als seine Freunde, weil er bessere Kleidung hat. Dieses Verhalten mag Allah nicht, da Allah uns befiehlt, die Menschen nach ihrem Glauben und nicht nach ihrem Aussehen zu beurteilen.

Für Allah ist das Maß der Überlegenheit nicht Reichtum oder Macht, Schönheit oder Stärke. Allah bewertet die Menschen nach ihrer "Taqwa (Frömmigkeit)", der Ehrfurcht vor Allah, der Liebe, die sie für Ihn empfinden, ihrer Ergebenheit und danach, ob sie nach den Werten des Qurans leben. Dies sind die Kriterien, um in Allahs Augen überlegen zu sein. Im Quran erwähnt Allah die Geschichte von Korah (Qarun), um uns eine Lehre zu erteilen.

Siehe, Korah war vom Volke Moses, doch verging er sich gegen sie. Wir aber gaben ihm so viel an Schätzen, dass seine Schatztruhe für eine größere Schar kräftiger Leute eine Bürde gewesen wäre. Als sein Volk zu ihm sprach: "Frohlocke nicht, Allah liebt nicht die Frohlockenden, (Quran 28:76 – Sure al-Qasas)

Korah war ein reicher Mann. Er war so reich, dass die Schlüssel zu seinen Schätzen von mehreren Dienern getragen mussten. Unwissende Menschen in seiner Umgebung sehnten sich danach, wie er zu sein, und sie wünschten sich, sie besäßen auch all den Reichtum, den er hatte. Aber Korah war ein arroganter, überheblicher Mensch, der Allah nicht ergeben war. Er leugnete, dass Allah ihm all seinen Reichtum gegeben hatte. So hat Allah Korah eine schreckliche Katastrophe zugefügt: Er und all sein Besitz sind in einer einzigen Nacht vernichtet worden. Nach dieser schrecklichen Katastrophe haben die Menschen, die sich danach gesehnt hatten, wie er zu werden, ihre Freude darüber zum Ausdruck gebracht, dass sie nicht an seiner Stelle gewesen waren. Sie alle erkannten, dass dies eine Strafe von Allah gewesen war.

Korah ist als Beispiel im Quran erwähnt:

So ging er in seinem (vollen) Schmuck zu seinem Volke hinaus. Jene nun, die auf das irdische Leben begierig sind, sprachen: "O dass wir doch besäßen, was Korah gegeben wurde! Er hat wirklich gewaltiges Glück!" Aber diejenigen, denen das Wissen gegeben war, sprachen: "Wehe euch! Die Belohnung Allahs ist besser für den, der glaubt und des Rechte tut; und niemand gewinnt sie, außer den Standhaften." Dann ließen Wir die Erde ihn und sein Haus verschlingen. Da fand er niemand, ihm zu helfen, außer Allah; und er konnte auch sich selbst nicht helfe. Am anderen Morgen sagten jene, die sich tags zuvor en seine Stelle gewünscht hatten: "Sieh nur! Allah versorgt, wen von Seinen Dienern Er will, reichlich oder bemessen. Wäre Allah uns nicht gnädig gewesen, hätte Er die Erde unter uns gespalten. Sieh nur! Den Ungläubigen ergeht es nicht wohl." (Quran 28:79-82 – Sure al-Qasas)

Der Quran informiert uns, dass hinter jemandes Rücken reden und andere Menschen verleumden Charaktereigenschaften sind, die Allah ebenfalls nicht mag. Fehler eines Menschen auszuspionieren, den Menschen zu verleumden und ihn zum Ziel des Spotts zu machen, ist ein Benehmen, das jeder, der Allah fürchtet, immer vermeiden muss. Im Quran verbietet Allah dies ausdrücklich. Der betreffende Vers besagt:

O ihr, die ihr glaubt! Vermeidet möglichst viel Argwohn; denn mancher Argwohn ist Sünde. Und bespitzelt euch nicht und redet nicht schlecht über andere hinter derem Rücken. Würde jemand von euch etwa gerne das Fleisch seines toten Bruders essen? Ihr würdet es verabscheuen. Und fürchtet Allah. Allah ist fürwahr bereit zu vergeben, barmherzig. (Quran 49:12 - Sure al-Hujurat: 12)

Wie der Vers zeigt, sagt Allah uns, dass Verleumdung genau so abscheulich ist wie das Essen vom Fleisch des toten Freundes.

Allah sagt uns, wir sollen uns im täglichen Leben richtig benehmen. Das Leben ist eine Gelegenheit, die von unserem Herrn gewährt wurde, um Seinen richtigen Weg begehen. Heutzutage ist das der Mehrheit der Menschen nicht bewusst. Statt Allahs Befehle und Ratschläge zu befolgen, suchen sie woanders nach Führung. Beeinflusst durch die Filme oder Lieder folgen sie falschen Werten. Junge Menschen zum Beispiel, die sich einen Film mit einem gnadenlosen und grausamen Helden ansehen, beginnen diesen nachzuahmen, gleich nachdem sie das Kino verlassen.

Ein weiser und aufrichtiger Mensch zeigt andererseits immer die Charaktereigenschaften, mit denen Allah zufrieden ist. Die Propheten sind die Menschen, deren Weg wir gehen müssen. Die Charaktereigenschaften, die wir haben müssen, sind diejenigen Werte, mit denen Allah zufrieden ist. Diese umfassen Barmherzigkeit, Verzeihen, Bescheidenheit, Demut, Standhaftigkeit und Gehorsam gegenüber Allah und seinem  Propheten. Jemand, der diesen edlen Werten folgt, erniedrigt sich nicht und nimmt nicht an Streitigkeiten teil; Er schlichtet den Streit und zeigt Toleranz. Statt rebellisch und ungehorsam den Eltern gegenüber zu sein, befiehlt uns der Quran, gehorsam und respektvoll zu sein. Im Quran betont Allah die Bedeutung des Respekts gegenüber den Eltern:

Dein Herr hat bestimmt, dass ihr Ihn allein anbeten sollt und dass ihr gegen euere Eltern gütig seid, auch wenn der eine von ihnen oder beide bei dir ins hohe Alter kommen. Sag daher nicht "Pfui!" zu ihnen und schelte sie nicht, sondern rede mit ihnen auf ehrerbietige Weise. Und bedecke sie demütig mit den Flügeln der Barmherzigkeit und bitte: "O mein Herr! Erbarme dich beider so (barmherzig), wie sie mich aufzogen, als ich klein war!" (Quran 17:23-24 – Sure al-Isra)

Gegenüber den Eltern gehorsam zu sein, ihnen nicht das kleinste Zeichen der Verärgerung zu zeigen und ihnen gegenüber immer barmherzig und weichherzig zu sein, sind wichtige Charaktereigenschaften, die Allah von uns verlangt. Diese Eigenschaften anzunehmen, bringt uns Allahs Liebe und macht uns auch glücklicher und friedvoller im täglichen Leben.

Man kann nur dann diese Charaktereigenschaften verkörpern, die im Quran gelobt werden, wenn man nach dem Islam lebt. Ungläubige Menschen können diese edlen Werte kaum verkörpern. Du solltest es vermeiden, wie diese Menschen zu sein. Und beachte immer den Vers, der besagt:

Oder glaubt ihr, in das Paradies einzugehen, ohne dass Allah die Glaubensstreiter unter euch und die Standhaften erkannte? (Quran  3:142 – Sure Al 'Imran)

Nie darfst du vergessen, dass Allah dich mehr lieben wird und dir mehr von Seinem Segen schenkt, wenn du standhaft, bescheiden, selbstaufopfernd und großzügig bist und dich richtig benimmst.

Allah dienen

Allah, der Schöpfer aller Dinge, besitzt unendliche Macht. Unser Herr hat uns geschaffen und Er befiehlt uns, Ihm zu gehorchen und uns richtig zu verhalten, wie es im Quran beschrieben wird. Alles, was unser Herr von uns verlangt, ist, Ihm zu dienen. Fasten, Beten, Dankbarkeit zu Allah, Standhaftigkeit, und gute Taten verrichten sind Beispiele für den Dienst an Allah.

Aber die Mehrheit der Menschen will dies nicht akzeptieren trotz des Wissens über ihre Verantwortlichkeit. Wegen ihrer sündhaften Arroganz finden sie es schwer, Allah ergeben zu sein. Sie wollen Allahs Wort nicht zuhören, da sie sich für sehr wichtig halten. Ablehnend, dass Allah sie erschaffen hat, wagen sie es, gegen Ihn zu rebellieren. Obwohl Allah es war, der ihnen ihre Herzen, Ohren, Gesundheit und alles andere auf der Erde gegeben hat, haben sie kein Gefühl der Dankbarkeit ihm gegenüber für diese Gewogenheiten.

Aber diese Menschen werden tief bedauern. Ihre Undankbarkeit und Arroganz wird ihnen ein schweres Leben auf dieser Welt bereiten und tiefes Bedauern im Jenseits verursachen. Der Undank (Kufr), den sie auf dieser Welt zeigen, führt Sie ins Feuer der Hölle.

Jeder, der nicht zu denen gehören will, die das Feuer betreten werden, muss Allah gegenüber dankbar sein. Allah will von uns dafür, dass Er uns all diese Geschenke gegeben hat, dass wir Ihm dankbar sind, dass wir Ihn anbeten und Ihm dienen. Wenn du also alle diese schönen, perfekten Geschenke siehst, die nie von allein ins Dasein gekommen sein können, dann musst du dich an Allah erinnern und Ihm dankbar sein.

Im Quran befiehlt uns Allah, neben der Dankbarkeit Ihm gegenüber auch andere Formen des Gottesdienstes zu praktizieren: das Gebet fünfmal täglich zu verrichten, im Monat Ramadan zu fasten, die Armensteuer (Zakat) zu bezahlen und die Hadsch zu unternehmen, die Pilgerfahrt in die heilige Stadt Mekka, die Allah einmal im Leben von jedem Muslim verlangt, der gesund ist und das Geld dazu hat. Fünfmal täglich zu beten, und das Gebet in unserem Leben, in unseren Familien und Gesellschaften zu etablieren, hilft uns, uns an unsere Schwächen als Diener vor Allah zu erinnern. Es ist ein Gottesdienst, wenn man zu bestimmten Zeiten von Allah erfüllt ist. Allah informiert uns im Quran, dass dieser Gottesdienst uns hilft, uns böser Handlungen, mit denen Allah nicht zufrieden ist, zu enthalten.

Auch Fasten ist eine Form des Gottesdienstes, die im Quran befohlen wird. Während des Monats Ramadan verlangt Allah von uns, während des Tages nichts zu essen und zu trinken. Mit der Erfüllung dieses Gottesdienstes zeigen wir Standhaftigkeit.

Die Armensteuer (Zakat) ist eine Schenkung eines Teils des persönlichen Vermögens an Arme, Bedürftige und andere, denen erlaubt ist, Zakat zu empfangen. Genau wie die anderen Formen des Gottesdienstes ist das Ableisten dieses Gottesdienstes sehr wichtig, denn Bekämpfung von Armut und Selbstaufopferung sind Charaktereigenschaften, die Allahs Wohlgefallen gewinnen.

Das Gebet ist ein Weg, Allah näher zu kommen

Allah legt großen Wert auf das Gebet. Allah erwähnt die Wichtigkeit des Gebets im Quran:

Sprich: "Mein Herr kümmert sich nicht um euch, solange ihr Ihn nicht anruft. Doch ihr habt ja geleugnet, und das wird euch nun anhaften." (Quran 25:77 – Sure al-Furqan)

Wie dieser Vers erklärt, hängt der Wert eines Menschen für Allah von seinem Gebet ab. Das ist deshalb so, weil jemand, der betet, allein Allah nach seinen Bedürfnissen fragt. Allah ist der Besitzer von allem.

Allah erschafft alles, was wir brauchen. Nimm zum Beispiel das Essen, das für das menschliche Leben notwendig ist. Allah erschafft Gemüse, Obst, Hühner, Kühe und alles andere, was wir essen. Allah erschafft deine Eltern und alle anderen Menschen. Allah der Allmächtige, gibt den Menschen Körper, Intelligenz, Wissen, Stärke, Gesundheit und alle Möglichkeiten, die sie genießen.

Ähnlich schulden wir Allah Dank für die Fähigkeit, dieses Essen zu uns nehmen zu können. Denke darüber für einen Moment nach! Wie könntest du dein Essen ohne deine Zähne kauen? Wie könntest du es ohne deinen Magen verdauen? Hätte die Existenz des Essens irgendwelche Bedeutung, hätten wir keine Verdauungssysteme?

Du wirst durch Allahs Willen am Leben erhalten. Denn es ist Allah, der uns alle Geschenke gibt, es ist Allah, den wir anbeten müssen, wenn wir etwas haben wollen. Folglich müssen wir alles von unserem Herrn erfragen:

Du betätigst einen Schalter, um das Licht einzuschalten. Kannst du sagen, der Schalter würde das Licht erschaffen? Sicher kannst du das nicht sagen. Der Schalter ist nur ein Hilfsmittel, genau wie die Kabel, die den Strom transportieren. Allah erschafft Ursachen für jeden Effekt auf dieser Welt. Er hat das Wasser erschaffen. In den Wasserkraftwerken der Stauseen  fließt dieses Wasser durch massive Turbinen, und erzeugt Strom. Kabel transportieren den Strom, und am Ende macht  eine Lampe den Strom  zu Licht. Aber Tatsache ist, dass Allah das Licht erschafft. Wenn Allah es wollte, könnte Er Licht ohne diese Ursachen erschaffen. Aber unser Herr will von uns, dass wir unsere Intelligenz verwenden, dass wir darüber nachdenken, was Er erschaffen hat, um auf diesem Weg zum Glauben zu kommen.

Du betätigst den Wasserhahn, wenn du Wasser haben möchtest. Aber kannst du sagen, die Wasserrohre oder der Wasserhahn sind die Verursacher, die Schöpfer des Wassers? Genau wie im Fall des Lichtschalters ist der Wasserhahn nur ein Hilfsmittel, keine Ursache.

Das ist die Anschauung, die wir annehmen müssen, und sie erklärt, warum wir Allah anbeten müssen. Denn Allah erschafft alles.

Eine Liste der Gründe, warum wir Allah danken und Ihn anbeten müssen, würde Millionen von Büchern füllen. Deshalb darf die Existenz von Menschen, die diesen Gründen keine Bedeutung beimessen, dich nicht vom richtigen Weg abbringen. Ihr Unvermögen, ihre Intelligenz einzusetzen, und ihre Weigerung, tiefer nachzudenken und die Dinge genauer zu betrachten, führen sie in die Irre.

Allah informiert uns über das Ende, das diese Menschen erwartet. Belohnung oder Strafe im Jenseits hängen davon ab, wie wir uns auf dieser Welt verhalten, und ob wir danach streben, Allah näher zu kommen. Jedem Menschen werden seine Handlungen im Jenseits vergolten.

- Wie können wir demütig beten?

Nachdenken über Allahs Macht und Erhabenheit, Ehrfurcht haben vor ihm, bescheiden sein und im Geheimen beten sind notwendige Dinge für ein Gebet. Allah informiert uns im Quran, wie man betet.

Ruft eueren Herrn in Demut und im Verborgenen an. Siehe, Er liebt die Maßlosen nicht. (Quran 7:55 – Sure al-A'raf)

Das Gebet kann nicht auf bestimmte Orte oder Zeiten eingeschränkt werden. Wir können über Allah nachdenken und Ihn anbe ten in jedem Moment. Allah befiehlt im Quran:

Die da Allahs gedenken im Stehen und Sitzen und Liegen und über die Schöpfung der Himmel und der Erde nachdenken: "Unser Herr, Du hast dies nicht umsonst erschaffen! Preis sei Dir! Bewahre uns vor der Feuerspein! (Quran 3:191 – Sure Al 'Imran)

So gedenkt Meiner, damit Ich eurer gedenke, und danket Mir und verleugnet Mich nicht. 153. O ihr, die ihr glaubt! Sucht Hilfe in Standhaftigkeit und Gebet; siehe, Allah ist mit den Standhaften. (Quran 2:152, 153 – Sure al-Baqara)

Allah gibt uns Beispiele für Gebete im Quran. Manche Gebete der Propheten und der Gläubigen sind erwähnt:

Er sprach: "Mein Herr! Siehe ich nehme meine Zuflucht zu Dir, damit ich Dich nicht um etwas bitte, das sich meinem Wissen entzieht. Wenn Du mir nicht verzeihst und Dich meiner erbarmst, bin ich in der Tat einer der Verlorenen." (Quran 11:47 – Sure Hud)

Und als Abraham und Ismael die Grundmauern des Hauses legten, (sprachen sie:) "O unser Herr! Nimm es von uns an. Siehe, Du bist der Hörende, der Wissende. O unser Herr! Mache uns Dir ergeben und aus unserer Nachkommenschaft eine Gemeinde Gottergebener. Und zeige uns unsere Riten und kehre Dich uns zu; denn siehe, Du bist der Vergebende, der Barmherzige. O unser Herr! Erwecke unter ihnen einen Gesandten, der ihnen Deine Botschaft verkündet und sie die Schrift und die Weisheit lehrt und sie reinigt; siehe, Du bist der Mächtige, der Weise." (Quran 2:127-129 – Sure al-Baqara)
Mein Herr, du gabst mir die Herrschaft und lehrtest mich die Deutung des Geschehenen. Schöpfer der Himmel und der Erde, Du bist mein Hort in dieser Welt und in der nächsten; lass mich zu Dir verscheiden als ein Gottergebener und vereine mich mit den Gerechten." (Quran 12:101 – Sure Joseph)

Und Allah weiß, was ihr verbergt und was ihr offenlegt. (Quran 27:19 – Sure an-Naml)

Sprich: "O Allah, Herrscher aller Herrscher! Du gibst (irdische) Herrschaft, wem Du willst, und nimmst die Herrschaft, wem Du willst. Und du ehrst, wen Du willst, und demütigst, wen Du willst. In Deiner Hand ist das Gute. Wahrlich, Du hast Macht über alle Dinge. (Quran 3:26 – Sure Al 'Imran)

Er sagte: "O mein Herr! Öffne mir mein Herz, und mache mir meine Aufgabe leicht. Und löse den Knoten meiner Zunge, damit sie meine Rede verstehen. Und gib mir einen Beistand aus meiner Sippe, Aaron, meinen Bruder. Stärke mir den Rücken durch ihn, und lass ihn an meinem Werke mitwirken, damit wir Dich verherrlichen können und Deiner oft gedenken; denn Du siehst uns ja stets." (Quran 20:25-35 – Sure Ta Ha)

Die da Allahs gedenken im Stehen und Sitzen und Liegen und über die Schöpfung der Himmel und der Erde nachdenken: "Unser Herr, Du hast dies nicht umsonst erschaffen! Preis sei Dir! Bewahre uns vor der Feuerspein! Unser Herr, siehe, wen Du ins Feuer führst, den stürzst Du in Schande; und die Ungerechten haben keine Helfer. Unser Herr, siehe, wir hörten eine Stimme, die zum Glauben riet:

"Glaubt an eueren Herrn!", und so glaubten wir. Unser Herr, vergib uns unsere Sünden und decke unsere Missetaten zu, und lass uns mit den Frommen hinscheiden. Unser Herr, gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten verheißen hast, und stürze uns am Tag der Auferstehung nicht in Schande. Siehe, Du brichst Dein Versprechen nicht." Und ihr Herr antwortet ihnen: "Siehe, Ich lasse keine Tat von euch verloren gehen, sei es von einem Mann oder einer Frau. Die einen von euch stammen ja von den anderen. Und diejenigen, die da auswanderten und aus ihren Häusern vertrieben wurden und auf Meinem Wege litten und kämpften und fielen - wahrlich, Ich will ihre Missetaten vergeben und wahrlich, Ich will sie in Gärten führen, durcheilt von Bächen, als Lohn von Allah, und Allah - bei Ihm ist der schönste Lohn. (Quran 3:191-195 – Sure Al 'Imran)

Was bedeutet das Leben im Jenseits?

Manche Leute betrachten den Tod als das endgültige Ende. Aber die Wahrheit ist, dass der Tod ein Übergang vom Leben in dieser Welt zum Leben im Jenseits ist. Er ist wie ein Tor zum Jenseits.

Auf der anderen Seite dieses Tors, also im Jenseits, wird entschieden, ob wir den Garten oder das Feuer verdienen. Dies hängt von unserem reinen Glauben an Allahs Einheit und von Allahs Akzeptanz unserer Handlungen und unserem Verhalten hier auf dieser Welt ab.

Der Tod ist nur das Ende einer bestimmten Zeitperiode. Das ist ähnlich dem Klingen einer Glocke in der Schule, die bedeutet, dass die Prüfung zu Ende ist. Allah hat jedem Menschen einen Zeitraum der Prüfung gewährt. Manche haben dreißig Jahre, während andere ein hundertjähriges Leben genießen dürfen. Genau wie Allah dein Geburtsdatum bestimmt hat, das den Beginn deiner Prüfung bezeichnet, bestimmt Allah den Zeitpunkt, an dem dieser Zeitraum enden wird. Nur Allah weiß also,  in welchem Alter du sterben wirst.

Wie sollen wir an den Tod denken?

Der Tod, der das Ende des Zeitraums der Prüfung ist, ist eine Quelle des Glücks und der Freude für Gläubige. Der Tod ist wie eine Durchgangstür zu einem wunderschönen Land. Man kann nur schwer um Menschen trauern, die in der Schule eine Prüfung bestanden haben, nicht wahr? Bekümmert sein über jemanden, der stirbt, ist ähnlich absurd. Es ist wohl wahr, dass du einen nahen Verwandten oder jemanden, den du liebst, verloren hast. Aber ein Mensch des Glaubens erkennt, dass der Tod keine permanente Trennung ist, und dass jemand, der stirbt, lediglich seinen Zeitraum der Prüfung auf dieser Welt beendet hat und in ein wunderbares Land geht. Er weiß, dass Allah die Muslime im Jenseits zusammenbringt, die gemäß seinen Befehlen gelebt haben, und dass Er sie mit dem Garten belohnt. In diesem Fall werden die Menschen große Freude fühlen und kein Leid.

Allah kann unsere Seelen in jedem Moment zu sich nehmen. Deshalb sollten wir danach streben, Allahs Zufriedenheit zu gewinnen.

Der Tod ist nicht das Ende, sondern er ist das Tor, das zu einem Land mit vielen Schönheiten führt. Das Leben im Jenseits ist das wirkliche Leben, das in alle Ewigkeit dauern wird. Es ist notwendig, uns darauf vorzubereiten. Glaubst du, dass jemand, der geprüft wird, will, dass die Prüfung ewig dauert? Sicherlich will das niemand. Man will einfach die Fragen korrekt beantworten und dann das Klassenzimmer verlassen.

Auf dieser Welt sollte man also auch danach streben, seine Prüfung zu bestehen, Allahs Zufriedenheit zu gewinnen und in Seinen Garten zu gelangen. Auf dieser Welt muss es das wichtigste Ziel eines Menschen sein, Allah zu lieben und Sein Wohlgefallen zu erlangen. Denn unser Herr, der Allerbarmer, liebt uns und beschützt uns in jedem Moment. Ein Vers im Quran zitiert die Worte eines Propheten:

... Siehe, mein Herr gibt auf alle Dinge acht. (Quran 11:57 – Sure Hud)

Das Leben im Diesseits ist nur vorübergehend

Allah beschreibt die zeitweilige Natur dieser Welt in vielen Versen des Qurans und betont, dass der wahre Wohnsitz des Menschen im Jenseits ist. Ein Mensch, der in dieser Welt geprüft wird, wird eines Tages durch den Tod abgeholt, und er kann sein Leben im Jenseits beginnen. Glaubende werden bei ihrem Tod keinen Schmerz fühlen, wie Allah uns im Quran mitteilt Dies ist das mit dem Tod beginnende ewige Leben, denn die Seele des Menschen wird nicht verschwinden. Allah erschafft auf dieser Welt zahllose Geschenke für den Menschen. Er hat das Leben dieser Welt erschaffen, um zu sehen, wie wir uns in Erwiderung Seiner Geschenke verhalten werden. Als Belohnung und Strafe hat Allah den Garten und das Feuer erschaffen.

Allah informiert uns, wie ein Mensch in Seiner Anwesenheit im Jenseits behandelt wird:

Wer mit Gutem kommt, dem soll das Zehnfache gegeben werden. Und wer mit Bösem kommt, dem soll nur in gleichem Maße vergolten werden. Und es soll ihnen kein Unrecht geschehen. (Quran 6:160 – Sure al-An'am)

Allah ist den Menschen gegenüber sehr barmherzig. Er belohnt sie großzügig. Aber diejenigen, die Strafe verdienen, werden nur das zurückbekommen, was Sie an bösen Taten begangen haben. Allah behandelt niemanden ungerecht. Menschen können einander ungerecht behandeln. Auf dieser Welt kann ein schlechter Mensch die anderen betrügen oder irreführen, aber im Jenseits wird Allah ihn bestrafen, falls er nicht an Allah und Seine Einheit glaubt. Allah kann ihn bestrafen oder ihm verzeihen, falls er ein Gläubiger ist. Allah sieht und weiß alles, und so wird jede Tat durch Ihn vergolten.

Unser Leben im Jenseits

Der Garten und das Feuer sind die zwei Orte, wo die Menschen ihr Leben nach dem Tod verbringen werden. Wieder ist es der Quran, der uns genaue Informationen über diese Orte liefert.

Du warst vielleicht an Orten mit schönen Aussichten oder hast atemberaubende Szenen in Filmen gesehen. Es gibt vielleicht Orte, von denen du wünschst, du hättest sie nie verlassen. Der Garten ist unvergleichlich schöner als jeder dieser Orte. Das Essen, das die Gläubigen im Garten genießen werden, schmeckt viel besser als das Essen dieser Welt.

Allah, der Schöpfer aller Schönheiten dieser Welt, informiert uns, dass Er noch wunderbarere Schönheiten im Garten für aufrichtig Gläubige erschafft.

Das Leid dieser Welt lässt uns die Schönheit des Gartens besser verstehen

Uns begegnen viele Erscheinungen des Leids auf dieser Welt. Wir werden krank, wir könnten uns den Arm oder das Bein brechen, uns wird zu kalt oder zu heiß, wir verderben uns den Magen, wir verletzen uns und vieles mehr. Schau dir die Fotos deiner Eltern in ihrer Jugend an, und denke über ihre Gesichter heute nach. Du wirst den Unterschied bemerken.

Allah erschafft solche Schwächen der Menschen auf dieser Welt. Keine von diesen Schwächen existiert im Jenseits. So bald wir diese Schwächen eingesehen haben, können wir den Wert des Gartens richtig erkennen. Das Erlangen des Gartens schafft all dieses Leiden ab. Denke darüber nach, was uns auf dieser Welt unglücklich macht…nichts von alledem existiert im Jenseits.

Der Garten ist geschmückt mit dem Segen, aus dem der Mensch die größte Freude zieht. Man wird nie zu kalt oder zu heiß im Garten. Man wird nie krank, bekommt nie Angst, wird nie bekümmert oder alt. Du kannst dort keinen einzigen bösen Menschen finden. Denn böse Menschen sind diejenigen, die nicht an Allah glauben und Ihn verleugnen, sie bleiben im Feuer, dem Ort, den sie verdienen. Die Menschen im Garten sprechen gütig miteinander; sie fluchen nicht, sie werden nicht zornig, sie schreien nicht, sie fügen anderen keinen Schaden zu. Alle die Menschen, die einen wahren Glauben an die Einheit Allahs haben und mit deren Verhalten Allah zufrieden ist, werden im Garten sein, sie wohnen dort für immer als Freunde.

Aus dem Quran wissen wir, dass es herrliche Dinge im Garten gibt: Großartige Villen, Schatten spendende Bäume und Flüsse steigern die Freude der Menschen im Garten. Der wirkliche Segen des Gartens kann gar nicht richtig beschrieben werden, denn seine Schönheit geht über unsere Vorstellung hinaus.

Im Quran informiert uns Allah, dass der Mensch im Garten mehr bekommen wird, als alles, was er erwartet. Denke an etwas, was du dir sehr wünscht, an einen Ort, wohin du reisen willst. Durch Allahs Willen wirst du den Wunsch in einem Moment erfüllt bekommen. In einem Vers erklärt uns Allah:

Wir sind euere Beschützer im irdischen Leben und im Jenseits. Darin werdet ihr alles haben, was euere Seele begehrt. Und ihr werdet darin alles haben, wonach ihr verlangt... (Quran 41:31 – Sure Fussilat)

Einige der Quranverse, die die Schönheit des Gartens behandeln, lauten:

Das Bild des Paradieses, das den Gottesfürchtigen verheißen ist, (ist so): In ihm fließen Ströme von Wasser, das nicht verdirbt, und Ströme von Milch, deren Geschmack sich nicht ändert, und Ströme von Wein, köstlich für die Trinkenden, und Ströme von geklärtem Honig. Und dort finden sie allerlei Früchte sowie Verzeihung von Ihrem Herrn. Sind sie denen gleich, die ewig im Feuer bleiben müssen und denen siedendes Wasser zu trinken gegeben wird, das ihre Eingeweide zerreißt? (Quran 47:15 – Sure Muhammad)

Diejenigen aber, welche glauben und des Rechte tun, werden Wir gewiss in den höchsten Gemächern des Paradieses wohnen lassen, das von Bächen durcheilt wird, ewig darin zu verweilen. Schön ist der Lohn der Rechtschaffenen... (Quran 29:58 – Sure Al-'Ankabut)

In die Gärten von Eden werden sie eintreten. Dort werden sie geschmückt sein mit Armbändern aus Gold und Perlen, und ihre Kleider dort sind aus Seide. (Quran 35:33 – Sure Fatir)

Siehe, die Bewohner des Paradieses erfreuen sich heute ihres Wohlergehens. Sie und ihre Gattinnen liegen im Schatten, auf Ruhebetten gelehnt. Früchte werden sie dort haben, und was immer sie verlangen. (Quran 36:55-57 – Sure Ya Sin)

(Weilen) unter dornenlosem Lotos und gebüschelten Bananen und in ausgedehntem Schatten und an sprudelndem Wasser und mit Früchten in Menge, unerschöpflich und stets verfügbar, und mit ihren erhabenen Gefährtinnen. (Quran 56:28-34 – Sure al-Waqi'a)

Allah informiert uns auch, dass die Menschen, die den Garten verdienen, dort für immer bleiben werden:

Diejenigen aber, welche glauben und das Rechte tun - Wir belasten keine Seele über ihr Vermögen hinaus - sollen Gefährten des Paradieses sein und darin ewig verweilen. (Quran 7:42 – Sure al-A'raf)

Notwendigerweise erlangt ein Gläubiger Freude, wenn er das Wohlgefallen Allahs gewinnt. Dies zu wissen und zu fühlen ist die größte Freude überhaupt auf dieser Welt.

Auf die Ungläubigen warten die Höllenqualen

Die Menschen, die gegen Allah rebellieren und Seine Existenz ablehnen, werden auch den Lohn für das bekommen, was sie getan haben.

Sie haben Allah nicht akzeptiert und haben nicht geglaubt, dass Er derjenige ist, der alles erschafft. Sie haben auch Arroganz gezeigt, haben versäumt, die Gottesdienste zu verrichten, die von ihnen erwartet wurden, dies war ihre Rebellion auf dieser Welt. Dafür werden sie im Feuer bestraft.

Manche Menschen begehen verschiedene Verbrechen auf dieser Welt. In Situationen, in denen niemand sie sieht, kommen sie ungestraft davon. Aber diese Leute erkennen nicht, dass Allah sie in jedem Moment sieht, und dass Er alle ihre Gedanken kennt.

Jedermann bekommt das zurück, was er Gutes oder Böses getan hat. Allah ist unendlich gerecht, und in den Quranversen vermittelt Er die frohe Botschaft, dass sogar die kleinste gute Tat großzügig belohnt wird. Allah informiert uns ebenfalls, dass die Menschen belohnt werden, wenn sie Reue empfinden und Ihn um Verzeihung bitten. Allah droht den Menschen, die nicht an Ihn glauben, die die Befehle des Qurans nicht befolgen and denken, dass es kein Leben nach dem Tod gibt.

Das Feuer ist die Vergeltung der Schuldigen und derjenigen, die durch Rebellion gegen Allah falsch gehandelt haben. Allah beschreibt die Situation dieser Menschen im Quran:

Die mit ihrem Glauben ihren Scherz und Spott trieben und die das irdische Leben betörte." Heute aber vergessen Wir sie, wie sie das Eintreffen dieses ihres Tages vergaßen und Unsere Botschaft leugneten. (Quran 7:51 – Sure al-A'raf)

Im Feuer wartet eine schmerzliche Strafe auf sie, die nicht mit irgendeinem Schmerz dieser Welt vergleichbar ist. Das Feuer ist ein Ort voller Angst, Leiden, Verzweiflung und Unglück. Die Menschen des Feuers beten Allah an und bitten um einen Ausweg aus dem Feuer. Aber einmal im Feuer, ist es zu spät, um Reue zu empfinden. Wir haben schon die Reue erwähnt, die Pharao empfunden hat. Allah gewährt dem Menschen Möglichkeiten bis zum Moment des Todes. Aber wenn man gestorben ist, ist Reue nicht mehr von Nutzen.

Die Menschen des Feuers leben ein Leben, das unendlich schlechter ist, als das der Tiere. Die einzige Nahrung, die sie haben, sind der bittere Dorn und der Baum Zaqqum. Ihre Getränke sind Blut und Eiter. Mit verdorbener Haut, verbranntem Fleisch und   überall aus dem Körper austretendem Blut führen sie ein Leben der Erniedrigung. Mit an den Hals gebundenen Händen werden sie zum Kern des Feuers gebracht. Dieses Leben dauert in alle Ewigkeit an (Es sei denn, Allah will es anders).

Was ein Muslim tun muss, der seine Fehler und falschen Verhaltenweisen kennt, ist, sie bereuen, Allah anbeten und um Seine Vergebung beten. Im Quran informiert uns Allah, dass Er jede falsche Handlung unter der Bedingung vergibt, dass wir sie aufrichtig bereuen. Der betreffende Vers lautet:

Sprich: "O meine (Gottes-)Diener, die ihr euch gegen euch selber vergangen habt! Verzweifelt nicht an Allahs Barmherzigkeit; seht, Allah verzeiht die Sünden allzumal. Er ist gewiss der Vergebende, des Barmherzige. (Quran 39:53 – Sure az-Zumar)

Es ist wichtig für die Menschen, ihre Fehler zu erkennen und Allah um Vergebung zu bitten, um das endlose Bereuen im Jenseits zu vermeiden, und sich vor der unerträglichen Qual des Feuers zu retten.